首先说大家都不是什么天才级别的人物，都没法做出震惊世人的成就，所以就必须按照当前的社会体制一步步的往下走。按照当前这种体制，我们都必须考大学，为了考上大学，所以我们拼命的学习。既然是学习我们就得讲究方法，所以经常会有这位老师，那位同学给我们传授经验，其中最值得一提的当然是著名的木桶效应了。

当我们好不容易考上大学之后，一时间难以改变延续了10多年的学习方式，所以也就继续保持原有的模式。同样，在大学里经常会有这位名师，那位优秀的学长来给我们分享学习经验，每次经验分享都免不了推荐几种学习方法，几本好书，几个技术什么的。这下好了，经验分享完了，于是我们用这个方法，看看这几本书，再学学这些技术，结果当我们刚要入门甚至还没摸着北的时候，又是一位教授海外归来或者某个学长回母校看看，所以大家又去听他们分享经验吧，分享完经验又该做什么了呢？开始按照新的方式，看新的书，学习新的技术呗。长此以往，结果什么都没学到，到头来什么都不是。

周二晚上的银杏黄答辩弄得我的确很头疼，当然也觉得老师提问提的太刁钻了，不过仔细想想，还是自己描述问题的能力不够，而要想将一个问题描述清除（让不懂的人也能很快的了解），那么肚子里面必须得有。而我们所描述的问题可能说只是一个点，最多是一条线，但为了这个点或这条线我们却不得不得懂得一个面，甚至是多个面组成的立体结构。想到这些，也就明白了为什么技术的最终境界就是哲学，因为知道的太多，对于这些庞大的面必须得有东西将其组织起来，而最好的组织者就是我们的思想。

7：00 起床了（完全没睡醒），吃个早饭，然后出发了……

8：45 快铁发车，本想在快铁继续睡会的，结果还没睡着就到了…………

9：10 从火车站出来，转乘公交……对师傅的技术佩服的五体投地，那车做得太爽了……

10：00 到达青城后山脚底，爬山之路就此开始（不过基本都去看脚下的路了，没怎么注意风景，唉……）

12：10 到又一村了，吃了点干粮，继续爬……

14：00 总算爬到“山顶“，本想继续爬的，结果上山的路给封了……所以在上山留了个纪念，切了会水果就下来了……

17：00 终于从山上下来了……终于可以吃饭了……

18：20 排了一个多小时的队，终于坐上了返回的公交……

18：55 累了一天，在公交上就睡着了，等我睁开眼就到站了

20：30 在火车站等了一个多小时，终于再次踏上快铁……

21：45 总算到寝室了…………洗个澡，然后开始写大物实验报告，明天要交啊！！！

诶……这个人我认识吗？不认识，不过好像和某某长的好像哦？

当我们判断时候认识这个人的时候，大脑就开始做相似度比较，比对失败，发现我们并不认识，然后又做进一步的比较，然后也许会发现和我们所认识的某某长的很像。也许这是人类固有的一个特性吧，在生活中的方方面面我们无时无刻都在做相似度比较。

要记住一件事，我们可以选择直接记忆或者间接记忆，所谓直接记忆就好比问你的名字，你想都不用想就可以知道（如果想了，那问题就严重了），因为肯定是将自己的名字直接记在大脑中的。而要是问你现在是几点，一般来说你首先想到的是看一看手表（当然，现在一般都是手机了），问什么，因为你自己并不清楚现在的时间，需要借助于计时工具来提醒你，而这也就是我们通常说的间接记忆。只有当我们接触到某些人或事的时候，我们才能够记起来我们需要记忆，那么我们所依赖的这个人或事也就属于目标信息的中间节点。从记忆速度上来说，当然是直接记忆快的多，那么我们是不是应该完全靠这种记忆方式呢？如果可行，那当然好，但是人嘛，难免忘事，所以我们又不得不依赖于间接记忆。很多个信息节点连在一起，也就是一条完整的信息链，这样我们可以很轻松的记住很多很多的事，然而间接记忆又存在信息节点丢失的危险，一旦某个信息节点丢失，那么其后的所以信息也就随之丢失了。所以我们还需要将同样的信息附着在不同的信息节点上，如此一来信息链也就变成了一张信息网。从而有效的降低因某个信息节点丢失而造成的损失。